“非也，非也。”
霍光轻轻摇头，“是并入华夏，成为中国人，而不是成为汉人，你的说法有些不准确。”
西周时期，中国一词还是个地理概念，取天下之中的意思，到了春秋时期，中国就已经成为华夏诸国的自称，与四方蛮夷相对应，
“中国”一词与“华夏”经常互换使用，内涵逐渐增多。
到了秦汉时期，尤其是汉朝，司马迁在《史记》中频繁使用“中国”来代指汉朝疆域，《匈奴列传》和《南越列传》中都多次提及中国。
足以见得，“中国”在大汉并不是一个陌生的词汇，太学生们能听得懂。
太学生们皱着眉，他们有预感，富民侯又要搞点事情出来，可无论他们怎么问，霍光都是一句“我也不清楚”。
……
未央宫中。
“对新纳入大汉区域开展教化的工作建议，”
刘彻一抬头，“一看标题就是你的手笔，中国，汉朝，以汉人为主体的多民族国家，这就是你对未来的规划么？”
不声不响，陆鸣又给他搞了个大活。
大到刘彻也要仔细斟酌几天才能给出答复，这个决策事关后续上百年甚至是几百年的国家走向，由不得他不慎重。
“唐太宗李世民曾经说过，自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一，唐朝也是中国历史上极其开放与包容的朝代。
唐太宗策略的对错我不敢断言，但是以当时的情况来看，在一定时期内取得了很好的效果，但矛盾是始终存在的，
因此一定要保证汉人主体的战斗力，能够镇压一切叛乱，否则有些惨痛的教训可能依旧会上演。
陆鸣没说是什么，但刘彻还记得，
他暗自啐了一口，司马家那群狗东西，误国误民。
“主体稳定，整个国家才能稳定，匈奴，百越，西南夷等少数族群才能相安无事，否则必然征战不休。”
带头大哥在，并保持强大，其他小弟自然安分守己，否则小弟们之间总要角逐出新的带头大哥，相安无事是不可能的。
五胡十六国期间，各族政权征战不休，民不聊生，
实际政权数量远远不止十六个，只是按照北魏崔弘所作的十六国春秋的通用称呼，天下的纷乱程度前无古人，后无来者。
事实证明，这片土地需要一个能起到定海神针作用的带头大哥，带着大家共同发展。
定海神针靠什么镇海，靠名字么，当然是靠威力，有了这根威力巨大的铁棍，才有了定海神针的名字。
“先是要改变对外军事思想，把仁义从战争要素中拿出去，再提出大汉如今的对外形势，需要应对形形色色思想文化迥异于大汉的异族，
以金银矿等外部利益为诱饵，吸引大量得利者支持海外开拓。
最后再以教化为名，从儒家中吸引一批支持者，去把开拓出来的地方移风易俗，成为中国的一族。”
刘彻点点头，“你这套东西很连贯啊，打，为什么打，找谁帮着一起打，打完怎么办，都考虑好了。”
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