丁先生这节课讲的《孝经》。
《孝经》对蒙童来说比较重要，加上动不动都要引用《诗经》里的句子，丁先生为了让他们能理解得更透彻，讲得非常细，所以进度比较慢。
董芝不知道别的学馆是不是这样，但她不久前听到霍先生问丁先生这进度是不是太慢的时候，丁先生是这么回答的：
“我明年不想再看到某些人重学《孝经》。”
董芝看看跟她一同学习《孝经》的几名男童。
这几个人，都是之前学不好重学的，有人都比她大三岁了。听说那个大她三岁的男童，已经入学馆三年了，结果现在都还在学这些。
去年他跟虞舒一起学《急就篇》和《孝经》时，还一脸兄长地要教虞舒他们识字，结果今年还要继续跟她一起学这些。
不过他《急就篇》终于默写完整了，可喜可贺，可喜可贺啊。
但今天丁先生的状态不大对。董芝觉得他颇为苦口婆心地劝说，似乎是真的很想教会他们孝道一般。
其实这些天学习下来，董芝模糊地觉得《孝经》似乎想把能想到的品质都塞进“孝道”这个筐来。
《孝经》里，孝是分级别的，有庶人之孝、士之孝、卿大夫之孝、诸侯之孝和天子之孝。
庶人之孝，只是赡养父母。士之孝，不只要赡养父母，更重要的是早起晚睡，努力当牛马……不对，努力工作，还要扣上一句，你努力工作，是为了不要玷辱生育你的父母。
董芝隐约地觉得这士之孝看着十分别扭，很想说躺平是无罪的。
至于卿大夫和诸侯的孝，跟董芝没什么关系。但是卿大夫之孝，是要当道德楷模；诸侯之孝，是要身处高位，也不能奢侈，要把治下的人当人。
董芝实在不知道这个跟孝有什么关系。
到了天子之孝，《孝经》更是跟梦呓一般说，天子之孝，是要把天下人当作自己的父母一样供养。
听上去，像是要求天子为人民服务。
董芝只觉得孔圣人这话跟梦呓一般。
谁能管辖诸侯和天子呢？他周游列国之时，不过一介布衣，到处跟上位者说“你要有孝心，要把治下的人当人”，“你要把天下人当作自己父母一样供养起来，要为人民服务”，怪不得一辈子都不得志。
哪个老板喜欢听这种话的？牛马怎么会觉得自己能谈条件的？牛马有什么资格当人？
咦？老板是什么意思？
回到今天的教学内容。
董芝总觉得丁先生是在针对方才霍先生教导她的话，因为他在反复强调“治家者，不敢失于臣妾，而况于妻子乎”一句。
“这句话的意思是说，治理采邑的卿大夫，就连奴婢都待之以礼，不敢让他们失望，何况是对待妻子、儿女。所以殴打妻子是错误的，殴打丈夫也是错误的。你们不要见到一些愚夫蠢妇，自恃武力，肆意殴打家人，就自以为是正确的夫妻相处之道，这完全是错误的！是违礼的！是违反孝道的！”
终于，有个学童忍不住提问了。
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